真正的自由是我们可以精致，但不必“穷”

“你的家中是不是总有一些挪作它用的东西，比如盖泡面的kindle、躺着玩手机的瑜伽垫，只穿过一次的网红跑步鞋......”

我们常被定义，当代年轻人应该追求自己喜欢的东西。

但我们很多时候不是在为喜欢的东西花钱，而是在为“精致”概念买单。

在网络上流行着关于年轻人迷惑消费行为的段子，甚至有网友调侃“你觉得年轻人的消费行为有多迷惑，你就离年轻人有多遥远”。

“精致”是谁决定的？

在《制造消费者》一书中有这样一段描述：“一段时间内人们追求某些物品，然后很快又突然摒弃某些物品。这种符号之战使商品潮起潮落：先是精英阶级开始认可某些物品，然后人们疯狂模仿，这些物品很快就传播到了整个资产阶级社会中。当这些物品流进社会里，意义很快发生了变化，经过了仿造和复制，这些物品很快就变得连小资产阶级和普罗大众都触手可及了。最终，精英们开始厌恶和嫌弃这些物品，转而去追寻新的消费行为以彰显自我。”

《制造消费者》

广东人民出版社

而现在，流量与网红在一遍遍地种草告诉我们什么才是“精致生活”。在这种声音下，我们不仅被精致定义着，我们还在亲自构建了精致。我们也会自叹今天又剁手了，买了很多当时不得不下单后来却被挪作它用的东西：“盖泡面的kindle”“躺着玩手机的瑜伽垫”，在下单的那一瞬间满足了我们追求“精致”的心理，拥有同款就拥有的同样生活方式:我真的在读书，我真的会锻炼，似乎那一瞬间我们感觉和精致生活距离更近了。

那我们选择精致的生活有错吗？

精致的生活是一种选择，我们任何人都可以选择何种方式生活，但我们往往忽略了“更精致”的东西是谁在定义。

商家在消费者心中建立起一种持续不断的投射活动，让人们对所拥有的物品不满意，而继续不断地去购买新的商品。他在乎的不是你是否真的能够拥有“精致的生活”，而是一次又一次不断升级又破灭的为“精致生活”下单的瞬间。

我们可以选择精致生活，但不能精致到“穷”。

最近我和朋友聊天，他说收到一条多年都没有主动联系的朋友发来的短信。短信的开头对方礼貌性地寒暄了几句，然后就提到了借钱还花呗的事情，对方几年前的花呗欠款一直没有还，现在本金加利息已经超出了他每个月的还款能力，压得他喘不过气，晚上也睡不着。

朋友说他第一反应这是不是一条诈骗短信，因为在他印象中对方的生活一直都过得很“精致”，怎么就到了“精致穷”的地步。

关于那个朋友的朋友的最终故事我不得而知，但“精致穷”，这种对于未来的不确定，会让你有一种窘迫感，一种紧张感，会让你的生活失去秩序。

这样的“精致穷”不是真正的个性与自由，是一种困境，我们深陷其中而不自知，真正的自由是我们可以“精致”，但不必“穷”。

【往期回顾】

【互动赠书】

聊聊你有哪些是为“精致生活”瞬间买单

却另作它用的东西

我先说，“躺着玩手机的瑜伽垫”

精选优质留言的读者2位赠送《制造消费者》